14 yaşındaki Amr Khamour, memleketinde bir askeri cipe taş fırlatırken İsrail güçleri tarafından öldürülüp iki kez vurulmadan önce, zamanını arkadaşlarıyla dans ederek ve telefonuna TikTok videoları kaydederek geçiriyordu.
Ancak Ocak ayındaki ölümünden sonra, ailesi cep telefonunda el yazısıyla yazılmış bir veda mesajının fotoğrafını buldu. Annesine, “İnşaallah sana şehit olarak gelirsem, ağlama” diye yazmıştı. Ve yaptığım her hata için beni affet.”
“Üzülme baba” diye devam eden Amr, “Şehitliği çok istedim ve aldım.” Ardından çocukluk aşkı için sevgi sözleriyle sözlerini bitirdi: “Tanrı bana sevdiğim kişiyi, Kariwan’ı verdi.”
Hamas ve Filistinli İslami Cihad gibi gruplarla İsrail’e karşı silahlanan savaşçılar, hayatlarını kaybetmekten korktukları saldırıların sorumluluğunu üstlenmek için uzun zamandır, bazen yüksek kaliteli videolar olan son vasiyetlerini bıraktılar.
Şimdi Amr gibi bölgelerdeki silahlı gruplara ait olmayan ancak yine de İsrail güçleriyle yüzleşmeye istekli genç Filistinliler kendi mesajlarını bırakıyorlar. Sevdiklerinizle vedalaşmalar, af dilemeler ve İsrail’le savaşmaya teşvikler, yazarları geride hiçbir maddi mal bırakmasa da Arapça’da “vasiyet” olarak adlandırılır. Birçoğu, ne söyleyeceklerinden emin olmadıklarının bir işareti olarak üzeri çizili kelimelerle bir defter kağıdına karalıyor.
İntihar notları, İsrail işgali altındaki Batı Şeria’da yaklaşık yirmi yıldır Filistinliler için en ölümcül zaman olan şu anda, birçok genç erkek arasında ölümün kahramanca, anlamlı ve kaçınılmaz olduğuna dair hakim olan duyguyu yansıtıyor.
Bu hafta İsrail, silahlı grupların kökünü kazımak, en az 12 Filistinliyi öldürmek, hava saldırıları düzenlemek, yolları ve yerel altyapıyı yok etmek istediği gerekçesiyle Batı Şeria’da, Filistin’in Cenin kentine son on yılların en büyük askeri saldırısını başlattı. dedi yetkililer. Bu yıl toplamda en az 155 Filistinli öldürüldü, bunların çoğu İsrail’in Filistin kasabalarına düzenlediği saldırılarda veya aşırılık yanlısı İsrailli yerleşimcilerin saldırılarında gerçekleşti.
Aynı zamanda İsrailliler için özellikle ölümcül bir zamandı. Filistinlilerin İsraillilere yönelik bir dizi saldırısından sonra geçen yıl askeri saldırılar yoğunlaştı. Bu yıl şimdiye kadar en az 29 İsrailli Filistinli akıncılar tarafından öldürüldü, bu 2008’den bu yana en yüksek sayı.
Şiddet yoğunlaştıkça, birçok genç Filistinli, İsrail’e karşı mücadelede yer alma ve harekete geçme konusunda artan bir baskı hissediyor.
Filistin toplumu uzun süredir “şehitleri” -İsrail güçleri tarafından öldürülen herhangi birini- putlaştırdı ve onların resimlerinin çoğu Filistin şehirlerindeki duvarlarda ve pankartlarda ve son zamanlarda Instagram gibi sosyal medya platformlarında görülebiliyor.
Veda mesajları genellikle Filistin haber medyası tarafından yayınlanır ve sosyal medyada geniş çapta paylaşılır, bu da daha fazla genç Filistinliyi kendi bestelerini yapmaya teşvik eder.
doktor Filistin Yönetimi’nin ruh sağlığı dairesi başkanı Samah Jabr, bu tür vasiyetnamelerin hazırlanmasının tamamlandığını söyledi. İşgal altındaki topraklarda yaşayan Filistinliler için kuşaksal travma, İsrail birliklerinin kontrol noktaları ve neredeyse her gün yaptığı baskınlar. Pek çok genç, İsrail askerleriyle yüzleşmek de dahil olmak üzere yetişkin rollerini üstlenmeye mecbur hissediyor.
Kudüs ve Batı Şeria’da yaşayan Filistinli bir yazar olan Celal Abukhater, kendisine saygısını göstermek için genç Filistinlilerin yasını tuttuğunda, sık sık arkadaşlarının onların izinden gitmekten söz ettiğini duyar.
Abukhater, “Ölmek istediklerinden değil, Filistin için şehitlikten başka bir şey kalmadığını düşünüyorlar” dedi. “Cipte taş atmanın en cesur hareket olduğunu düşünüyorlar.”
Geçtiğimiz aylarda Filistinli gençlerin yazdığı bazı veda mesajlarında 22 yaşındaki Uday el-Tamimi’nin sözlerine yer verildi.
Shuafat mülteci kampının girişindeki bir İsrail kontrol noktasına ateş edip bir askeri öldürdükten sonra kaçarken, saldırısının “savaş kovasında bir damla” olduğunu söyleyen bir mesaj yazdı.
Kampın bir sakini olan Bay Tamimi, “Er ya da geç şehit olacağımı biliyorum ve Filistin’i bu operasyonla özgürleştirmediğimi biliyorum” diye yazdı. “Ama bunu tek bir amaç için yaptım; Operasyonun arkamda silah taşıyan yüzlerce genci harekete geçirmesi için.”
Diğerleri, Nablus’ta yerel bir silahlı grubun üyesi olan ve İsrail güçleri tarafından köşeye sıkıştırıldığında ölümünden kısa bir süre önce kısa bir ses kaydı bırakan 18 yaşındaki İbrahim el-Nabulsi’nin sözlerine atıfta bulundu.
Dr gibi ruh sağlığı uzmanları.
Amr’ın ailesi, İsrail güçlerinin Beytüllahim yakınlarındaki kasabalarına baskın düzenlediği gece oğullarının gizlice dışarı çıkmasını engellemeye çalıştıklarını söyledi.
İsrail ordusu, Amr’ın öldürüldüğü sabah “kişileri tutuklamaya yönelik terörle mücadele operasyonunun” bir parçası olarak Dheisheh’e baskın düzenlediğini söyledi. Askerlerin kimi tutuklayacağı söylenmedi, ancak Filistin devlet medyası ordunun bir İtalyan aktivisti tutukladığını bildirdi.
Ordu, Amr cinayetini soruşturduğunu söyledi ancak daha fazla ayrıntı vermedi.
Amr’ın öldürülmesinden iki haftadan kısa bir süre önce, 15 yaşındaki arkadaşı Adam Ayyad, Dheisheh’e benzer bir ordu saldırısında vurularak öldürüldü. Ailesinin söylediğine göre, Amr gibi, ordu askerlerle yüzleşmek ve taş atmak için kampa baskın düzenlediğinde evinden gizlice çıkıyordu.
Adam’ın ölümünden yaklaşık bir ay önce annesi Wafaa Ayyad ondan bir veda mesajı buldu. Onu yırttı ve başka bir tane yazmamasını istedi, dedi.
Ama yaptı ve vurulduktan ve hastaneye götürüldükten sonra bulunduğu cebinde tuttu.
Adam, “Pek çok şey yapmak istedim ama hayallerinizi gerçekleştirmenin imkansız olduğu bir yerde yaşıyoruz” diye yazdı. “Şehitlik zaferdir. Hayatının bittiği doğru ama en azından mutlulukla bitiyor.”
Günler sonra Amr, Adem’in Dheisheh’in eteklerindeki sözde Şehitler Mezarlığı’ndaki mezarını ziyaret etti. Adem’in yanındaki boş arsaya gömülmek istediğini arkadaşlarına söylemiş.
Bu sıralarda okul danışmanı Bay Hushia öğrencilerini topladı ve onlara İsrail işgaline direnmenin sadece silaha sarılmakla ilgili olmadığını, aynı zamanda öğrenmek ve gelecek için planlama yapmak olduğunu söyledi. Onlara kendi veda mesajlarını yazmamalarını tavsiye etti.
Bay Hushia, “13 yaşındaki bir çocuk neden geleceğini düşünmeden önce ölümünü düşünüyor?” dedi.
Öğrencilerden bazıları, bir Filistin anavatanının fedakarlık gerektirdiği konusunda ısrar ederek karşılık verdi. Toplantıya katılan 15 yaşındaki Mohammad al-Afendi, diğerlerinin mezuniyet mesajlarını hazırladıklarını itiraf ettiğini söyledi.
Seanslardan sonra, Bay Hushia’nın bazı ebeveynlerden oğullarının gelecekleri ve çalışmaları hakkında daha fazla konuşmaya başladığını duyduğunu söyledi. Ancak bu tür danışmanlık görevlerinin, gençlerin gündelik gerçeklerinin gölgesinde kaldığını söyledi.
Öğrencilere tavsiyelerde bulunabiliriz ama ordunun kampa baskın yapmasını engelleyemeyiz” dedi. “İşgal, savaş ve ölümle karşı karşıya kaldıklarında neden durmaları gerektiğini soran gençlerin en büyük itici gücü.”
Amr’ın ölümünden aylar sonra, arkadaşları sık sık annesinin mezarını ziyaret ettiğinde, tam da gömüldüğü söylenen yerde ona eşlik ediyor. Özenle baktığı gerçek ve yapay çiçeklerden oluşan bir denizle kaplıdır.
Amr’ın bazı arkadaşları vasiyetlerini çoktan yazdıklarını itiraf ediyor. Bazılarının onun yolundan gittiğine dair başka işaretler de var.
Mezarlığın bir yanında sıra sıra boş mezarlar var. Amr gibi bazı arkadaşları da mallarına sahip çıktıklarını söylüyor.
Ancak Ocak ayındaki ölümünden sonra, ailesi cep telefonunda el yazısıyla yazılmış bir veda mesajının fotoğrafını buldu. Annesine, “İnşaallah sana şehit olarak gelirsem, ağlama” diye yazmıştı. Ve yaptığım her hata için beni affet.”
“Üzülme baba” diye devam eden Amr, “Şehitliği çok istedim ve aldım.” Ardından çocukluk aşkı için sevgi sözleriyle sözlerini bitirdi: “Tanrı bana sevdiğim kişiyi, Kariwan’ı verdi.”
Hamas ve Filistinli İslami Cihad gibi gruplarla İsrail’e karşı silahlanan savaşçılar, hayatlarını kaybetmekten korktukları saldırıların sorumluluğunu üstlenmek için uzun zamandır, bazen yüksek kaliteli videolar olan son vasiyetlerini bıraktılar.
Şimdi Amr gibi bölgelerdeki silahlı gruplara ait olmayan ancak yine de İsrail güçleriyle yüzleşmeye istekli genç Filistinliler kendi mesajlarını bırakıyorlar. Sevdiklerinizle vedalaşmalar, af dilemeler ve İsrail’le savaşmaya teşvikler, yazarları geride hiçbir maddi mal bırakmasa da Arapça’da “vasiyet” olarak adlandırılır. Birçoğu, ne söyleyeceklerinden emin olmadıklarının bir işareti olarak üzeri çizili kelimelerle bir defter kağıdına karalıyor.
İntihar notları, İsrail işgali altındaki Batı Şeria’da yaklaşık yirmi yıldır Filistinliler için en ölümcül zaman olan şu anda, birçok genç erkek arasında ölümün kahramanca, anlamlı ve kaçınılmaz olduğuna dair hakim olan duyguyu yansıtıyor.
Bu hafta İsrail, silahlı grupların kökünü kazımak, en az 12 Filistinliyi öldürmek, hava saldırıları düzenlemek, yolları ve yerel altyapıyı yok etmek istediği gerekçesiyle Batı Şeria’da, Filistin’in Cenin kentine son on yılların en büyük askeri saldırısını başlattı. dedi yetkililer. Bu yıl toplamda en az 155 Filistinli öldürüldü, bunların çoğu İsrail’in Filistin kasabalarına düzenlediği saldırılarda veya aşırılık yanlısı İsrailli yerleşimcilerin saldırılarında gerçekleşti.
Aynı zamanda İsrailliler için özellikle ölümcül bir zamandı. Filistinlilerin İsraillilere yönelik bir dizi saldırısından sonra geçen yıl askeri saldırılar yoğunlaştı. Bu yıl şimdiye kadar en az 29 İsrailli Filistinli akıncılar tarafından öldürüldü, bu 2008’den bu yana en yüksek sayı.
Şiddet yoğunlaştıkça, birçok genç Filistinli, İsrail’e karşı mücadelede yer alma ve harekete geçme konusunda artan bir baskı hissediyor.
Filistin toplumu uzun süredir “şehitleri” -İsrail güçleri tarafından öldürülen herhangi birini- putlaştırdı ve onların resimlerinin çoğu Filistin şehirlerindeki duvarlarda ve pankartlarda ve son zamanlarda Instagram gibi sosyal medya platformlarında görülebiliyor.
Veda mesajları genellikle Filistin haber medyası tarafından yayınlanır ve sosyal medyada geniş çapta paylaşılır, bu da daha fazla genç Filistinliyi kendi bestelerini yapmaya teşvik eder.
doktor Filistin Yönetimi’nin ruh sağlığı dairesi başkanı Samah Jabr, bu tür vasiyetnamelerin hazırlanmasının tamamlandığını söyledi. İşgal altındaki topraklarda yaşayan Filistinliler için kuşaksal travma, İsrail birliklerinin kontrol noktaları ve neredeyse her gün yaptığı baskınlar. Pek çok genç, İsrail askerleriyle yüzleşmek de dahil olmak üzere yetişkin rollerini üstlenmeye mecbur hissediyor.
Kudüs ve Batı Şeria’da yaşayan Filistinli bir yazar olan Celal Abukhater, kendisine saygısını göstermek için genç Filistinlilerin yasını tuttuğunda, sık sık arkadaşlarının onların izinden gitmekten söz ettiğini duyar.
Abukhater, “Ölmek istediklerinden değil, Filistin için şehitlikten başka bir şey kalmadığını düşünüyorlar” dedi. “Cipte taş atmanın en cesur hareket olduğunu düşünüyorlar.”
Geçtiğimiz aylarda Filistinli gençlerin yazdığı bazı veda mesajlarında 22 yaşındaki Uday el-Tamimi’nin sözlerine yer verildi.
Shuafat mülteci kampının girişindeki bir İsrail kontrol noktasına ateş edip bir askeri öldürdükten sonra kaçarken, saldırısının “savaş kovasında bir damla” olduğunu söyleyen bir mesaj yazdı.
Kampın bir sakini olan Bay Tamimi, “Er ya da geç şehit olacağımı biliyorum ve Filistin’i bu operasyonla özgürleştirmediğimi biliyorum” diye yazdı. “Ama bunu tek bir amaç için yaptım; Operasyonun arkamda silah taşıyan yüzlerce genci harekete geçirmesi için.”
Diğerleri, Nablus’ta yerel bir silahlı grubun üyesi olan ve İsrail güçleri tarafından köşeye sıkıştırıldığında ölümünden kısa bir süre önce kısa bir ses kaydı bırakan 18 yaşındaki İbrahim el-Nabulsi’nin sözlerine atıfta bulundu.
Dr gibi ruh sağlığı uzmanları.
Amr’ın ailesi, İsrail güçlerinin Beytüllahim yakınlarındaki kasabalarına baskın düzenlediği gece oğullarının gizlice dışarı çıkmasını engellemeye çalıştıklarını söyledi.
İsrail ordusu, Amr’ın öldürüldüğü sabah “kişileri tutuklamaya yönelik terörle mücadele operasyonunun” bir parçası olarak Dheisheh’e baskın düzenlediğini söyledi. Askerlerin kimi tutuklayacağı söylenmedi, ancak Filistin devlet medyası ordunun bir İtalyan aktivisti tutukladığını bildirdi.
Ordu, Amr cinayetini soruşturduğunu söyledi ancak daha fazla ayrıntı vermedi.
Amr’ın öldürülmesinden iki haftadan kısa bir süre önce, 15 yaşındaki arkadaşı Adam Ayyad, Dheisheh’e benzer bir ordu saldırısında vurularak öldürüldü. Ailesinin söylediğine göre, Amr gibi, ordu askerlerle yüzleşmek ve taş atmak için kampa baskın düzenlediğinde evinden gizlice çıkıyordu.
Adam’ın ölümünden yaklaşık bir ay önce annesi Wafaa Ayyad ondan bir veda mesajı buldu. Onu yırttı ve başka bir tane yazmamasını istedi, dedi.
Ama yaptı ve vurulduktan ve hastaneye götürüldükten sonra bulunduğu cebinde tuttu.
Adam, “Pek çok şey yapmak istedim ama hayallerinizi gerçekleştirmenin imkansız olduğu bir yerde yaşıyoruz” diye yazdı. “Şehitlik zaferdir. Hayatının bittiği doğru ama en azından mutlulukla bitiyor.”
Günler sonra Amr, Adem’in Dheisheh’in eteklerindeki sözde Şehitler Mezarlığı’ndaki mezarını ziyaret etti. Adem’in yanındaki boş arsaya gömülmek istediğini arkadaşlarına söylemiş.
Bu sıralarda okul danışmanı Bay Hushia öğrencilerini topladı ve onlara İsrail işgaline direnmenin sadece silaha sarılmakla ilgili olmadığını, aynı zamanda öğrenmek ve gelecek için planlama yapmak olduğunu söyledi. Onlara kendi veda mesajlarını yazmamalarını tavsiye etti.
Bay Hushia, “13 yaşındaki bir çocuk neden geleceğini düşünmeden önce ölümünü düşünüyor?” dedi.
Öğrencilerden bazıları, bir Filistin anavatanının fedakarlık gerektirdiği konusunda ısrar ederek karşılık verdi. Toplantıya katılan 15 yaşındaki Mohammad al-Afendi, diğerlerinin mezuniyet mesajlarını hazırladıklarını itiraf ettiğini söyledi.
Seanslardan sonra, Bay Hushia’nın bazı ebeveynlerden oğullarının gelecekleri ve çalışmaları hakkında daha fazla konuşmaya başladığını duyduğunu söyledi. Ancak bu tür danışmanlık görevlerinin, gençlerin gündelik gerçeklerinin gölgesinde kaldığını söyledi.
Öğrencilere tavsiyelerde bulunabiliriz ama ordunun kampa baskın yapmasını engelleyemeyiz” dedi. “İşgal, savaş ve ölümle karşı karşıya kaldıklarında neden durmaları gerektiğini soran gençlerin en büyük itici gücü.”
Amr’ın ölümünden aylar sonra, arkadaşları sık sık annesinin mezarını ziyaret ettiğinde, tam da gömüldüğü söylenen yerde ona eşlik ediyor. Özenle baktığı gerçek ve yapay çiçeklerden oluşan bir denizle kaplıdır.
Amr’ın bazı arkadaşları vasiyetlerini çoktan yazdıklarını itiraf ediyor. Bazılarının onun yolundan gittiğine dair başka işaretler de var.
Mezarlığın bir yanında sıra sıra boş mezarlar var. Amr gibi bazı arkadaşları da mallarına sahip çıktıklarını söylüyor.